Праведный
Прав. Евфимия Александрийская (личность не подтверждена — контаминация)
Запись 'Евфимия Александрийская' не подтверждена ни одним источником как отдельная историческая святая; все три указанные даты памяти (16 сент., 11 июля, 2 июня) принадлежат другой, широко известной святой — вмц. Евфимии Всехвальной Халкидонской.
Целенаправленный поиск по azbyka.ru, drevo-info.ru, pravenc.ru, ru.wikipedia.org и days.pravoslavie.ru не выявил отдельной, самостоятельно засвидетельствованной святой «Евфимии Александрийской». Все запросы приводят либо к вмц. Евфимии Всехвальной (Халкидонской), либо к совершенно другой святой — прп. Евфросинии Александрийской (жившей под видом инока, †ок. 445/470). Даты 16 сентября и 11 июля — это документально подтверждённые дни памяти именно Евфимии Халкидонской: 16/29 сентября — день её мученической кончины при Диоклетиане (ок. 303-304), 11/24 июля — «Воспоминание чуда вмц. Евфимии», связанное с ролью её нетленных мощей в разрешении богословского спора на IV Вселенском Соборе в Халкидоне в 451 году. Статья pravenc.ru о вмц. Евфимии Халкидонской упоминает в научном аппарате гипотезу историка Тиймона о том, что упоминание свт. Астерия Амасийского могло относиться к «другой мученице Евфимии, возможно Александрийской», однако прямо называет это неподтверждённым предположением, а не отдельно засвидетельствованной святой. Дата «2 июня» вовсе не встречается ни в одном стандартном своде памятей святых с именем Евфимия (17 января, 2 апреля, 29 мая, 24 июля, 2 декабря) и, по всей видимости, является дополнительной ошибкой ввода. Таким образом, запись представляет собой чистую контаминацию по имени с вмц. Евфимией Халкидонской, а не самостоятельную святую. Изображений при записи не было.