Священномученик
Сщмч. Ианнуарий, епископ Беневентский
III век — †ок. 305
Также известен как: Ианнуарий Беневентский, Путеольский, Сан-Дженнаро, San Gennaro
Священномученик Ианнуарий, епископ Беневентский (св. Дженнаро) — пострадал вместе с шестью сомучениками (диаконами Проклом, Соссием и Фавстом, чтецом Дисидерием, мирянами Евтихием и Акутионом) во время гонений Диоклетиана ок. 305 года в Путеолах; выжил в раскалённой печи и среди диких зверей на арене, но был обезглавлен; почитается в Неаполе с ежегодным чудом разжижения крови.
Священномученик Ианнуарий был епископом города Беневенто в Кампании (Италия). Во время гонений императора Диоклетиана (ок. 305 года) был схвачен и приведён на суд к правителю Кампании Тимофею (Мениннию). За отказ отречься от Христа брошен в раскалённую печь, но вышел из неё невредимым — подобно трём отрокам в вавилонской печи (Дан. 3). Затем был растянут на дыбе и избит железными прутьями до обнажения костей.
Диакон Фавст и чтец Дисидерий, ставшие свидетелями его страданий и оплакивавшие его, были опознаны как христиане и заключены вместе с ним в темницу в Путеолах (совр. Поццуоли), где к ним присоединили ранее схваченных диаконов Сосия и Прокла и мирян Евтихия и Акутиона — всего семеро мучеников. Все были выведены на арену амфитеатра на растерзание диким зверям, но звери не тронули их; правитель, посчитав это колдовством, ослеп — по молитве Ианнуария зрение чудесным образом вернулось к нему, но и это чудо не убедило гонителя. По приговору судьи все семеро были обезглавлены за городскими стенами Путеол.
Христиане собрали тела мучеников; впоследствии Неаполь обрёл тело Ианнуария вместе с сосудом его крови (по преданию, собранной некоей Евсевией в момент казни). Мощи и кровь хранятся в Неаполитанском соборе (Duomo di San Gennaro). С 1389 года документально засвидетельствовано ежегодное «чудо разжижения крови» — засохшая тёмная масса в запечатанном сосуде становится жидкой, обычно трижды в год (суббота перед первым воскресеньем мая — перенесение мощей; 19 сентября — день памяти по зап. календарю; 16 декабря — годовщина избавления от извержения Везувия 1631 года); отсутствие разжижения в народной традиции воспринимается как дурное предзнаменование.
ВАЖНОЕ ПРИМЕЧАНИЕ О ДАТЕ ПАМЯТИ: правосл. поминовение (21 апреля/4 мая) заметно отличается от зап. (католич.) даты 19 сентября — обе даты честно указаны.