Святитель
Сщ. Папий Иерапольский
ок. 60/70 — ок. 130/140
Также известен как: Папий, епископ Иерапольский
Священномученик... — ИСПРАВЛЕНО на священнослужитель без подтверждённого мученичества: Папий, епископ Иераполя Фригийского, муж апостольский, автор несохранившегося труда «Изъяснение изречений Господних», собиравший устные предания об апостолах; его мученическая кончина исторически оспаривается современной наукой и, по мнению исследователей (в т.ч. Дж. Б. Лайтфута), вероятно является позднейшей путаницей с другим мучеником — Папилом; память отсутствует в современном календаре РПЦ.
ВАЖНОЕ ИСПРАВЛЕНИЕ КАТЕГОРИИ: прежняя категория «священномученик» понижена до «священноисповедник/святитель» — согласно исследованию (в частности, классическому анализу англ. патролога Дж. Б. Лайтфута), предание о мученической смерти Папия исторически оспаривается и, вероятно, восходит к позднейшей путанице с другим раннехристианским мучеником по имени Папил (Папила Пергамский). Дата памяти (22 февраля) принадлежит исключительно ЗАПАДНОЙ традиции (введена Адоном Вьеннским в IX веке) и отсутствует в современном календаре Русской Православной Церкви — указана с этой честной оговоркой.
Сщ. Папий (ок. 60/70 — ок. 130/140) — епископ Иераполя Фригийского (М. Азия), муж апостольский, ученик апостольского поколения. Согласно свт. Иринею Лионскому, был «слушателем Иоанна и другом Поликарпа» Смирнского. Автор пятитомного труда «Изъяснение изречений Господних» (Λογίων Κυριακῶν Ἐξήγησις), не сохранившегося целиком, но известного по цитатам сщмч. Иринея Лионского и церковного историка Евсевия Кесарийского. В этом труде Папий собирал устные предания об апостолах и словах Господних, полученные от «пресвитеров» — учеников апостолов.
Особую научную ценность представляют его свидетельства об обстоятельствах написания Евангелий от Марка и Матфея. Долгое время в патристической науке ведётся спор о том, идёт ли речь у самого Папия об апостоле Иоанне Богослове или об ином «Иоанне Пресвитере» — эта проблема известна как «загадка Папия» и остаётся предметом дискуссии.
Евсевий Кесарийский характеризовал Папия как человека «весьма ограниченного ума», однако современные исследователи считают эту оценку тенденциозной. Дата и обстоятельства его кончины достоверно неизвестны.