Прп. Прокопий Сазавский

КРИТИЧНО: дата исправлена «4 июля ст.ст.» — эта дата не подтверждается ни одним источником как старостильная; это чешская гражданская (уже фактически новостильная) традиция почитания. Официальная дата РПЦ (согласно решению Синода от 9 марта 2017 года о канонизации) — 16/29 сентября; также существует память 12/25 марта, ближе к исторической дате кончины.

Прокопий родился ок. 970 года в селении Хотунь в центральной Богемии, получил образование в Праге, рукоположен во пресвитера. Был женат и имел сына Иимрама (Эммерама), но впоследствии оставил супружескую жизнь ради подвижничества, приняв постриг (вероятно, в Бржевновском монастыре) и удалившись отшельником в пещеру на реке Сазаве юго-восточнее Праги.

Слава о его святости достигла чешского князя Ольдржиха, который во время охоты встретил отшельника и, тронутый его подвигом, выделил землю и средства на строительство монастыря во имя св. Иоанна Предтечи. Основанный не позднее 1012 года и оформленный как бенедиктинская обитель к 1032/33 году, Сазавский монастырь стал последним крупным центром Западной Европы, где совершалось богослужение на церковнославянском языке — продолжение кирилло-мефодиевской традиции, повсеместно вытесненной в латинском христианстве. Прокопий был первым игуменом обители около двух десятилетий, лично переписывая богослужебные книги кириллицей и глаголицей, вплоть до своей кончины в 1053 году.

После его смерти славянские монахи Сазавы неоднократно подвергались притеснениям со стороны латинского духовенства — изгнаны в 1055 году, восстановлены в 1061-м, — пока обитель окончательно не перешла на латинский обряд в 1096 году. Прокопий почитается как один из покровителей чешских земель (вместе со свв. Вячеславом, Людмилой, Войтехом и Анежкой Чешской), веками чтимый в католической Богемии до формального православного прославления в 2017 году как символ общего славянского богослужебного наследия, восходящего к эпохе до разделения Церквей.