Прор. Иеремия

Пророк Иеремия — второй из четырёх великих пророков Ветхого Завета. Он родился около 645 г. до Р. Х. в небольшом левитском городке Анафофе под Иерусалимом; его отцом был священник Хелкия. Детство пророка пришлось на правление нечестивого царя Манассии, юность — на царствование благочестивого Иосии.

Около 627 г. до Р. Х., в 13-й год царствования Иосии, Господь призвал Иеремию к пророческому служению. Юноша отказывался, ссылаясь на молодость и неумение говорить, но Господь коснулся его уст и сказал: «Вот, Я вложил слова Мои в уста твои» (Иер 1:9). С тех пор пророк обличал народ за отступление от Бога и идолопоклонство, предсказывал бедствия и призывал к покаянию, но встречал насмешки и угрозы.

При царе Иоакиме Иеремия предрёк, что Иерусалимский храм постигнет участь разрушенного Силома; его едва не казнили, спасло лишь заступничество царедворцев. Свои пророчества он продиктовал ученику Варуху; царь сжёг свиток в жаровне, и пророку с учеником пришлось скрываться. Позже надзиратель храма Пасхор ударил Иеремию и посадил его в колоду у Вениаминовых ворот.

При последнем царе Седекии пророк призывал не противиться Вавилону и, по повелению Божию, ходил по улицам Иерусалима с ярмом на шее. Его объявили изменником и бросили в ров с тиной, где он едва не погиб; спас его царедворец-эфиоп Авдемелех. В 587/586 г. до Р. Х. Навуходоносор взял Иерусалим, храм был сожжён, народ уведён в плен — как и предсказывал Иеремия.

Освобождённый вавилонянами, пророк остался на родине при наместнике Годолии. После убийства Годолии иудеи, боясь гнева Навуходоносора, бежали в Египет и насильно увели с собой Иеремию. По преданию, сохранённому во Второй книге Маккавейской, пророк скрыл скинию, ковчег завета и жертвенник в пещере на горе Нево. В Египте он жил в Тафнисе; по преданию, был побит камнями соплеменниками, а позднее Александр Македонский перенёс его останки в Александрию.

Иеремии принадлежат Книга пророка Иеремии и Плач Иеремии; с его именем связано и Послание Иеремии. В «Книге утешения» (Иер 30–31) он возвестил о новом завете, который Бог заключит со Своим народом. Церковь празднует его память 1 мая.