Праведный
Прав. Благоразумный разбойник (Рах, Дисмас)
I век
Также известен как: Дисмас, Рах
Благоразумный разбойник — в средневизантийской и древнерусской традиции называемый Рах, в западной традиции Дисмас — один из двух разбойников, распятых по обе стороны от Христа на Голгофе; уверовав во Христа уже на кресте, обратился к Нему со словами «помяни мя, Господи, егда приидеши во Царствии Твоем» и первым из людей получил обетование спасения: «Ныне же будешь со Мною в раю» (Лк. 23:43). Формально не канонизирован Православной Церковью, но глубоко почитается в богослужебной традиции как образец покаяния.
Согласно Евангелию от Луки (23:39-43), во время распятия Христа на Голгофе вместе с Ним были казнены два разбойника — по одному с каждой стороны. Один из них злословил Христа, требуя доказать Свою божественность избавлением всех троих от казни. Другой же, названный в церковном предании Рахом (в западной традиции — Дисмасом), унял своего товарища, признав, что оба разбойника осуждены справедливо за свои преступления, тогда как Христос не сделал ничего худого. Обратившись к Спасителю со словами: «Помяни меня, Господи, когда приидешь во Царствие Твое», благоразумный разбойник первым из людей услышал от Христа обетование спасения: «Истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю» (Лк. 23:43). Церковное предание видит в этом эпизоде высочайший пример покаяния, обретённого в последние мгновения земной жизни. Несмотря на глубокое литургическое почитание — образ благоразумного разбойника постоянно присутствует в песнопениях Страстной седмицы, а тропарь «Разбойника благоразумнаго» поётся на Литургии Преждеосвященных Даров — формального прославления в лике святых Православной Церковью не совершалось, и единого мнения о его официальной канонизации среди богословов нет.