Святитель
Свт. Евгений I, папа Римский (почитание не подтверждено в Православии)
†657
Евгений I — реальный исторический папа Римский (654-657), избранный после насильственного низложения и ссылки папы Мартина I императором Константом II за осуждение монофелитства; сохранял верность анти-монофелитской позиции, но его почитание в Православной Церкви не подтверждается ни одним древним месяцесловом.
Евгений I был избран папой Римским в 654 году после того, как византийские власти силой низложили и сослали в Херсонес папу Мартина I (18 июня 653 года) за осуждение им монофелитства — учения о единой воле во Христе — на Латеранском Соборе 649 года, что было прямым вызовом имперскому эдикту «Типос» императора Константа II. Евгений был избран с молчаливого согласия византийского экзарха и, в отличие от Мартина, стремился избегать открытой конфронтации с императорской властью. Тем не менее он сохранил доктринальную (антимонофелитскую) позицию своего предшественника и отказался от евхаристического общения с монофелитствующим Константинопольским патриархом Петром; согласно преданию, римское духовенство и миряне не позволяли ему служить литургию, пока он публично не отверг компромиссные предложения Петра. Спор был окончательно разрешён уже после кончины Евгения — на VI Вселенском Соборе (Константинополь, 680-681), осудившем монофелитство. Евгений скончался 2 июня 657 года в Риме.
ВАЖНОЕ ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ: сама Православная энциклопедия (pravenc.ru) прямо указывает, что имя Евгения I «не значится ни в одном древнем Мартирологе или календаре, о его почитании в Риме сведений нет» — день памяти 2 июня был внесён в Римский мартиролог много веков спустя католическим кардиналом Цезарем Баронием. Проверка полного православного месяцеслова на 2 июня (н. ст.) подтвердила: имя папы Евгения I в этот день не значится (в этот день празднуются свт. Никифор Константинопольский, вмч. Иоанн Новый Сочавский, мученики Лионские, прав. Иулиания Вяземская). Таким образом, Евгений I — реальное историческое лицо, но его почитание как святого достоверно подтверждено только для западной (католической) традиции; для православного месяцеслова эта запись не подтверждена и требует осторожного обращения.