Мученик
Мчч. Малоазийские мчч.
† ок. 284-305 (гонение Диоклитиана)
Малоазийские мученики — пастух Марк, обезглавленный в Клавдиополе за исповедание Христа; три брата-кузнеца из с. Каталита — Александр, Алфей и Зосима, — обращённые чудом при ковке орудий его пытки; и юноши и девы Никон, Неон и Илиодор, обращённые чудом сокрушения идолов в капище Артемиды, куда была внесена глава Марка, — все пострадавшие в гонение имп. Диоклитиана в Писидии (М. Азия), изображённые в знаменитом Минологии Василия II (985 г., Ватиканская библиотека).
В правление имп. Диоклитиана (284-305) в Писидии, в области Антиохии, пас стадо простой пастух по имени Марк. Открыто исповедовав Христа, он был схвачен. Тридцать воинов, посланных его арестовать, сами обратились ко Христу под впечатлением от его веры и были обезглавлены в Никее; сам Марк после пыток был обезглавлен в Клавдиополе.
Трём братьям-кузнецам из селения Каталита — Александру, Алфею и Зосиме — было велено выковать орудия для казни Марка; но их инструменты внезапно расплавились, а руки их как будто онемели — в этот миг был им глас, призвавший разделить страдания мученика. Они уверовали и после истязаний были умерщвлены заливанием в горло расплавленного олова.
Когда отсечённую голову Марка внесли в языческое капище Артемиды, идолы в нём рассыпались в прах — чудо, свидетелями которого стали юноши и девы Никон, Неон и Илиодор с другими; уверовав, они также приняли мученическую смерть в местности Маромилия.
Впоследствии Церковь, сохранив единое сказание о трёх последовательных эпизодах одного подвига, разделила по славянскому месяцеслову память на три отдельных дня: 21 сентября/4 октября (Марк Клавдиопольский), 28 сентября/11 октября (Александр, Алфей, Зосима) и 13/26 июля (Никон, Неон, Илиодор и другие).
Событие запечатлено в знаменитом Минологии Василия II — константинопольской иллюминированной рукописи, созданной в 985 году для императора Василия II Болгаробойцы (ныне в Ватиканской библиотеке, Vat. gr. 1613), где все семь имён приведены под одной миниатюрой, отражая единство изначального сказания.
ВАЖНОЕ ИСПРАВЛЕНИЕ: прежняя заметка ошибочно отождествляла этих мучеников с «9 мучениками Кизическими» — самостоятельной, отдельной группой малоазийских мучеников с иным составом имён и датой 29 апреля; это разные, не пересекающиеся группы.