Праведный

Прав. Николай Кавасила

ок. 1319/1323 — после 1391/1397

Также известен как: Николай Кавасила Хамает

Праведный Николай Кавасила — выдающийся византийский мирянин-богослов XIV века, автор классических духовных трудов «Семь слов о жизни во Христе» и «Изъяснение Божественной литургии», защитник паламитского богословия.

ВАЖНОЕ УТОЧНЕНИЕ О КАНОНИЗАЦИИ: святой действительно официально канонизирован — Элладская Православная Церковь одобрила его службу и акафист 4 ноября 1982 года, а прославление совершилось в 1982—1983 годах (источники расходятся в точной дате завершения процесса). КАТЕГОРИЯ: важно, что Николай Кавасила остался мирянином всю жизнь — не принимал пострига, — поэтому верной категорией является именно «праведный» («прав.»), а не «преподобный» (которая зарезервирована для монашествующих). ИСПРАВЛЕНИЕ ДАТЫ: прежде указанный контаминированный список дат («6 декабря/9 мая/29 июля», принадлежащий свт. Николаю Чудотворцу Мирликийскому) полностью заменён на собственную, верную дату.

Николай Кавасила родился в знатной фессалоникийской семье (племянник свт. Нила Фессалоникийского), получил образование в Константинополе по философии и риторике (1335—1340). Служил секретарём и советником имп. Иоанна VI Кантакузина, исполнял дипломатические поручения; несмотря на статус мирянина, даже рассматривался как возможный кандидат в патриархи — случай крайне необычный.

Был убеждённым защитником паламитского (исихастского) богословия перед его критиками, такими как Никифор Григора, оставаясь при этом интеллектуально открытым к диалогу с латинофильскими деятелями вроде Димитрия Кидониса. Его главные труды — «Семь слов о жизни во Христе» и «Изъяснение Божественной литургии» — основополагающие тексты византийского мистического и литургического богословия, широко читаемые и по сей день.

Память совершается 20 июня/3 июля.

Источники