Святитель
Свт. Филипп, митрополит Московский
1507 — 1569
Также известен как: Фёдор Степанович Колычёв (мирское имя), Филипп II (порядковый номер митрополита)
Святитель Филипп, митрополит Московский — бесстрашно обличил перед Иваном Грозным беззакония опричнины, за что был лишён сана, заключён и задушен Малютой Скуратовым в 1569 году; один из самых почитаемых святых Русской Церкви.
КРИТИЧНОЕ ИСПРАВЛЕНИЕ ИЗОБРАЖЕНИЯ: единственное прежнее изображение оказалось известным ренессансным/барочным портретом европейского вельможи в чёрном придворном костюме с большим белым воротником-жабо и высокой чёрной шляпой — это практически наверняка портрет короля Испании Филиппа II (светского монарха династии Габсбургов, XVI в.), не имеющего никакого отношения к правосл. почитанию; изображение удалено как грубая контаминация (спутан со светским тёзкой по номеру «Филипп II»). Правильно опознанный святой — свт. Филипп, митрополит Московский (в миру Фёдор Колычёв).
Святитель Филипп родился в 1507 году в знатной боярской семье. Оставив придворную службу, в 1537 году он тайно ушёл из Москвы и принял монашество в Соловецком монастыре, где нёс тяжёлые послушания, а с 1548 года был игуменом — построил каменные Успенский и Спасо-Преображенский соборы. В 1566 году, по настоянию Ивана Грозного, был поставлен митрополитом Московским, выговорив условие невмешательства в дела опричнины.
Однако, видя жестокости опричного террора, святитель нарушил вынужденное молчание: 2 марта 1568 года в Успенском соборе он всенародно отказался благословить царя и обличил беззакония опричников. По приказу Ивана Грозного против митрополита организовали собор с лжесвидетелями, обвинившими его в колдовстве. 8 ноября 1568 года святителя лишили сана прямо во время литургии, заключили под стражу, пытали, а затем сослали в Тверской Отроч монастырь.
23 декабря 1569 года по приказу царя опричник Малюта Скуратов задушил святителя в его келье, испросив прежде притворно благословения для Ивана Грозного. Мощи святителя впоследствии были перенесены в Соловецкий монастырь (1591), а затем в московский Успенский собор (1652). Церковь чтит его как бесстрашного обличителя тирании и защитника правды перед лицом власти.