Православная икона

Иверская икона Божией Матери в Новодевичьем монастыре

Список с афонской Иверской иконы, написанный на Святой Горе по просьбе будущего Патриарха Никона и принесённый в Москву в 1648 году. С него началось почитание Иверского образа на Руси; более трёх с половиной столетий он пребывал в Новодевичьем монастыре.

В первые годы царствования Алексея Михайловича (1645–1676) в Москву за сбором пожертвований для святогорских обителей приехал настоятель афонского Иверского монастыря архимандрит Пахомий. Архимандрит московского Новоспасского монастыря Никон, впоследствии Патриарх, желал, чтобы чудотворная Иверская икона — Вратарница Святой Горы — пребывала в России. Зная, что святыня не покинет обитель без воли Царицы Небесной, Пахомий с разрешения царя пообещал прислать в Москву её точнейший список.

Вернувшись на Афон, архимандрит исполнил обещание. Работа сопровождалась непрестанными молебнами всей братии, а иконописец иеромонах Иамвлих Романов всё это время строго постился, вкушая пищу лишь по субботам и воскресеньям. По свидетельству самого Пахомия, иноки освятили воду со святыми мощами, омыли ею чудотворный образ, и этой водой затем пользовались при написании нового.

В 1648 году икону привезли в Москву три инока Иверского монастыря вместе с письмом архимандрита Пахомия царю, в котором подробно описывалось, как писался образ. Этот список, с которого и началось почитание Иверской иконы на Руси, более трёх с половиной столетий находился в стенах московского Новодевичьего монастыря.

Источники