Прп., Христа ради юродивый Михаил Клопский

ВАЖНОЕ ИСПРАВЛЕНИЕ: категория исправлена с «праведный» на «преподобный» (с эпитетом «Христа ради юродивый»).

ВАЖНОЕ ПРИМЕЧАНИЕ: происхождение Михаила подлинно спорно в источниках — существуют три версии его родословия: внук боярина Боброка (сподвижника Дмитрия Донского); незаконный сын кн. Андрея Дмитриевича Можайского (брата Дмитрия Донского); либо сын вел. кн. Симеона Ивановича Гордого. Наиболее распространённая версия просто называет его «родственником вел. кн. Дмитрия Донского» из боярского рода.

Михаил появился в Клопском Троицком монастыре близ Новгорода в рубище, уже постриженным в монашество, и жил там анонимно — его знатное происхождение было раскрыто лишь тогда, когда посетивший обитель кн. Константин Дмитриевич (младший сын Дмитрия Донского), услышав, как Михаил читает в трапезной Книгу Иова, узнал его и назвал по имени, вынудив признаться: «Михаил, сын Максимов, из княжеского рода».

Он провёл в монастыре ок. 44 лет, подвизаясь в крайнем воздержании — спал на песке, топил келью навозом и отбросами, сознательно терпел холод и голод. Прославился чудесами (источник воды во время трёхлетней засухи, неоскудевающий хлеб во время голода) и даром пророчества: предсказал рождение будущего Иоанна III (родился 22 января 1440 г.) и грядущее падение новгородской вольности перед Москвой, а также обличал жестокость кн. Димитрия Шемяки, предрёкши его гибель.

Скончался 11 января (1453 или 1456 год — источники расходятся) после причастия. Мощи почивают под спудом в монастырском храме; прославлен на Московском (Макарьевском) Соборе 1547 года.

Память совершается 11/24 января; местно отмечается также 23 июня (день его появления в обители), хотя устойчивость этой второй даты как церковного празднования не вполне подтверждена.