Преподобный
Прп. Нил Сорский
1433 — 1508
Также известен как: Николай Фёдорович Майков (в миру)
Преподобный Нил Сорский — основатель скитского монашества на Руси, глава движения нестяжателей («заволжских старцев»), выступавший против монастырского землевладения в знаменитом споре с прп. Иосифом Волоцким.
ВАЖНОЕ ИСПРАВЛЕНИЕ: категория исправлена с «праведный» на «преподобный».
Прп. Нил, в миру Николай Фёдорович Майков, родился в 1433 году в Москве, начал монашеский путь в Кирилло-Белозерском монастыре. Ок. 1475—1485 годов вместе с учеником Иннокентием Охлябининым совершил паломничество в Константинополь, Палестину и на Афон, где усвоил афонскую и египетскую традицию скитского (полу-отшельнического) монашества и исихастской молитвенной практики, изучив греческий язык, что дало ему прямой доступ к греческой святоотеческой литературе. По возвращении на Русь основал скит на р. Соре близ Кириллова — Нило-Сорскую пустынь, — став основателем организованного скитского монашества в России, где иноки жили в отдельных небольших кельях (на расстоянии 60—80 м друг от друга), сочетая уединение, ручной труд и совместное богослужение — в отличие как от полного общежития, так и от полного отшельничества.
Наиболее известен как идейный вождь движения «заволжских старцев»/нестяжателей, выступавших против владения монастырями населёнными землями и крепостными, настаивая на том, что монахи должны жить ручным трудом и внутренней духовной дисциплиной, а не имением. Это привело к знаменитому противостоянию с прп. Иосифом Волоцким, главой «иосифлянской» (стяжательской) партии, на Московском Соборе 1503 года, где Нил, по преданию, настаивал на отказе монастырей от землевладений, — хотя оба святых также сотрудничали в антиеретических сочинениях против жидовствующих, а разногласие между ними было несколько уже и процедурнее, чем иногда представляется.
Главные труды — «Устав о скитской жизни» и «Предание ученикам» — остаются основополагающими текстами русской исихастской духовности, подчёркивающими внутреннее «умное делание» и рассуждение о помыслах в противовес внешней обрядности или показному подвижничеству. Официальное почитание документально прослеживается по монастырским записям с 1656 года, вслед за более ранним местным почитанием.
Скончался 7 мая 1508 года. Память совершается 7/20 мая; также в 3-ю Неделю по Пятидесятнице (Собор Вологодских святых).