Свт. Никита, епископ Новгородский

ВАЖНОЕ ИСПРАВЛЕНИЕ: категория исправлена с «праведный» на «святитель» — Никита был рукоположенным архиереем.

Свт. Никита, уроженец Киева, принял постриг в Киево-Печерском монастыре в юности, не позднее 1078 года, при игум. Никоне. Ещё не имея духовной опытности, попросился в затвор — Никон и старшая братия предостерегали его, что затворничество требует зрелости, которой он ещё не достиг, но Никита настоял на своём и в конце концов был допущен к уединению.

В затворе Никита впал в классическую духовную прелесть. Согласно Киево-Печерскому патерику, он молился: «Господи, явись мне Сам, чтобы я видел Тебя», — неподобающая просьба, продиктованная духовной гордостью, — и ему явился бес, принявший вид ангела света. Приняв это за подлинное откровение, Никита перестал молиться самостоятельно и лишь «слушал» беса, который в подробностях сообщал ему Ветхий Завет (который он выучил наизусть), отказываясь при этом слушать или читать Новый Завет и вовсе его отвергая. Он начал прорицать и толковать события для посетителей — слух о его мнимой прозорливости дошёл до вел. кн. Изяслава; по преданию, он предсказал убийство кн. Глеба Святославича. Слава привлекала всё больше мирян, искавших его предсказаний.

Старшие иноки монастыря — среди них свв. Иоанн, Пимен Многоболезненный, летописец Нестор и другие под началом игум. Никона — заподозрили неладное, поскольку затворник никогда не говорил о Евангелии, а только о Ветхом Завете. Распознав бесовскую прелесть, они пришли к его келье, взломали её и совместной молитвой изгнали беса. Никита был освобождён от обольщения, но ценой утраты всего, что, как ему казалось, он приобрёл: он ничего сверхъестественно не запомнил на самом деле — выйдя из затвора, он не мог даже читать и должен был заново обучаться грамоте и Писанию. Вразумлённый этим опытом, он посвятил себя подлинному смирению, послушанию, посту и молитве, став образцом истинного монашеского подвига, а не искания даров ради них самих.

В 1096 году Никита был хиротонисан во епископа Новгородского, где служил ок. тринадцати лет вплоть до кончины 31 января 1108 года. Как архиерей прославился двумя хорошо засвидетельствованными чудесами по молитве: потушил силою молитвы крупный пожар, охвативший Новгород (весна 1096 года), и прекратил засуху, испросив дождь. Официально прославлен на Московском Соборе 1547 года при митр. Макарии. Мощи обретены нетленными 30 апреля 1558 года архиеп. Новгородским Пименом (это событие само по себе стало отдельным праздником) и с тех пор почивают в новгородском Софийском соборе (с рядом перемещений в XX веке — 1956, 1962, возвращение в Софийский собор в 1993 году).

Память совершается 31 января/13 февраля (преставление); также 30 апреля/13 мая (обретение мощей) и 14/27 мая; входит в Собор Новгородских святых и Собор Отцов Киево-Печерских (Ближние пещеры).