Irmos
The opening strophe of each ode of the canon: it is sung, and it sets the melody and metre for the troparia that follow.
Канон состоит из песней, а каждая песнь начинается с ирмоса. Отличить его на слух просто: ирмос поют, а идущие за ним тропари чаще читают. Если во время канона хор вдруг запел — это очередной ирмос.
Слово греческое и означает «связь», «сцепление». Ирмос связывает две вещи. Во-первых, он пересказывает библейскую песнь, на которой построена эта песнь канона: первая — песнь Моисея после перехода через море, девятая — песнь Богородицы. Во-вторых, он задаёт напев и стихотворный размер, по образцу которого составлены все тропари этой песни.
Ирмосы собраны в отдельную книгу — Ирмологий, откуда регент и берёт нужный напев.
Отдельно стоит слышать катавасию: так называют ирмос, которым завершается песнь канона. Название от греческого «схождение» — по уставу для неё оба хора сходились с двух клиросов на середину храма и пели вместе.
См. также
Books and chant
Canon
The longest hymn of the service: nine odes, each with an irmos and several troparia, read at Matins.
Books and chant
Tone
Not pitch but a set of melodies. There are eight tones; they change weekly and repeat every eight weeks.
Divine services
Matins
The longest service of the daily cycle. Appointed for the morning, but in parishes it is served in the evening as the second half of the vigil.
Books and chant
Troparion
A short hymn of a few lines — the main chant of the day, stating in two phrases what is celebrated.
Books and chant
Octoechos
The book of the weekly cycle: eight tones, each with services for every day of the week.