Bells

В русской традиции колокол неподвижен: звонарь раскачивает не сам колокол, а его язык, и потому может управлять и силой удара, и ритмом. Отсюда и сложность русского звона — он не сводится к сигналу, а различается по смыслу.

Колокола на звоннице делят на три группы: благовестники — самые большие, подзвонные — средние, зазвонные — мелкие, привязанные к пальцам звонаря.

Четыре вида звона

Благовест — мерные, размеренные удары в один большой колокол. Он созывает в храм и начинается заранее, до службы. Тот же одиночный удар звучит и посреди Литургии, на Евхаристическом каноне: это «звон к Достойной», чтобы не пришедшие знали, что наступил главный момент.

Трезвон — звон во все колокола в три приёма, с паузами. Это радость: им заканчивают благовест перед началом службы, им провожают Литургию, он звучит в праздники и на крестном ходе. Пасхальный трезвон — самый долгий и громкий в году.

Перезвон — поочерёдные удары в каждый колокол по порядку, от самого большого к малому. Звон печальный и торжественный: при выносе креста на Воздвижение, на великом водоосвящении, при погребении Плащаницы, при облачении архиерея посреди храма.

Перебор — тоже поочерёдный, но наоборот: от самого малого колокола к самому большому, и в конце удар во все сразу. Это погребальный звон. Перебор — от рождения к смерти, а общий удар в конце — о воскресении; его слышно при отпевании и при выносе тела из храма.

Когда звона нет

Великим постом звонят скупо и глухо, праздничного трезвона в будни поста не бывает. Зато на Светлой седмице действует обратное правило: звонить можно всю неделю, и на колокольню в эти дни по благословению пускают всех желающих — отсюда неумелые, но счастливые пасхальные звоны, которые слышно по всему городу.