Fool for Christ

Юродство — самый трудный для объяснения путь святости и единственный, который со стороны выглядит как болезнь. Юродивый притворяется сумасшедшим: ходит зимой босым и полуодетым, говорит невпопад, делает нелепости, терпит побои и насмешки. Опору этому находят у апостола Павла: «мы безумны Христа ради».

Смысл двойной. Во-первых, человек лишает себя того последнего, что остаётся даже у строгого подвижника, — доброго имени: юродивого никто не уважает и хвалить его не за что, а значит, и тщеславиться нечем. Во-вторых, безумцу позволено то, чего не позволено никому: юродивый мог сказать правду царю в лицо и остаться живым. Василия Блаженного, говорившего так с Иваном Грозным, царь, по преданию, боялся.

Первым юродивым считают Симеона Эмесского, но по-настоящему этот путь прижился на Руси: Прокопий Устюжский, Василий Московский, Ксения Петербургская, Андрей Юродивый, которому в Константинополе было видение Покрова.

Юродивый и блаженный

Это об одном и том же человеке: чин называется «Христа ради юродивый», а именуют такого святого блаженным и подписывают на иконе «блж.». Сложность только в том, что слово «блаженный» иногда значит совсем другое — почётное именование древних учителей вроде блаженного Августина, к юродству отношения не имеющее.